Στον πολυσύχναστο κόσμο της κινηματογραφικής παραγωγής, όπου η δημιουργικότητα
συναντά τον σχολαστικό σχεδιασμό, μερικές φορές προκύπτουν απροσδόκητες λύσεις για να
εξασφαλιστεί ότι μια σκηνή είναι ακριβώς σωστή. Κάτι τέτοιο συνέβη στα γυρίσματα μιας
ταινίας όπου μια απλή πλάκα έπαιξε απρόβλεπτο ρόλο στην κινηματογραφική ιστορία.
Κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων, υπήρξε μια καίρια στιγμή στην ιστορία που απαιτούσε ένα
στήριγμα από πιάτο. Ο σκηνογράφος είχε φτιάξει σχολαστικά ένα πιάτο, αλλά ο απαιτητικός
σκηνοθέτης, γνωστός για το κοφτερό του μάτι και την τελειομανία του, δεν ήταν
ικανοποιημένος. Οραματίστηκε κάτι διαφορετικό, κάτι πιο αυθεντικό. Σε μια αυθόρμητη
απόφαση, ζήτησε από έναν στενό φίλο του να φέρει ένα δικό του πιάτο από το σπίτι.
Ο φίλος του σκηνοθέτη, αγνοώντας την επικείμενη διασημότητα του πιάτου, έφτασε στο πλατό
με το ταπεινό, φθαρμένο πιάτο. Οι άκρες του ήταν ελαφρώς σκασμένες και έφερε τα σημάδια
αμέτρητων γευμάτων που μοιράστηκαν με αγαπημένα πρόσωπα. Μόλις το πιάτο έκανε το
ντεμπούτο του στην κάμερα, ήταν σαν να ζωντάνεψε η σκηνή. Η αυθεντικότητα του πιάτου
προσέδωσε έναν αέρα ρεαλισμού στη στιγμή, απογειώνοντας τα συναισθήματα των
χαρακτήρων και προσθέτοντας βάθος στην αφήγηση.

Μόλις η σκηνή αποτυπώθηκε με επιτυχία, η στιγμή της πλάκας στο προσκήνιο τελείωσε, αλλά
το ταξίδι της δεν είχε τελειώσει ακόμα. Ευγνώμων για τη συμβολή του στην ταινία, ο φίλος του
σκηνοθέτη αποφάσισε να συνεχίσει να χρησιμοποιεί την πλάκα στην καθημερινή του ζωή.
Έγινε ένα πολύτιμο αντικείμενο, όχι μόνο για τη συναισθηματική του αξία, αλλά και για την
ιστορία που έκρυβε μέσα στην κεραμική του επιφάνεια.

Κείμενο επιμέλειας:

Τα επόμενα δύο αντικείμενα, Το τραπεζομάντιλο και το πιάτο, αν και έχουν διαφορετική
σημασία για τους ανθρώπους που τα δώρισαν, μπορούν να μας οδηγήσουν σε δύο υπέροχες
κατευθύνσεις της ρουμανικής κληρονομιάς και του κινηματογράφου. Όταν διερευνάται η
πολιτιστική κληρονομιά από μια ανθρωπολογική άποψη, κάθε ομάδα ντοκιμαντερίστα θα
προσκληθεί σε ένα γεύμα, ή τουλάχιστον σε ένα μικρό σνακ, σε ένα τραπέζι καλυμμένο από το
τυπικό τραπεζομάντιλο με τα λουλούδια και τα παλιά πιάτα που ανήκουν στην οικογένεια, ένα
σκηνικό που ανοίγει καρδιές και μυαλά και κάνει τη συζήτηση να κυλάει, έτσι ώστε το έργο να
ζωντανέψει. Παράλληλα, το αιώνιο αστείο για το ρουμανικό νέο κύμα είναι “να κάθεσαι στο
τραπέζι και να τρως ciorba”. Ξεκίνησε ως κριτική, αλλά έγινε μιμίδιο, ένα παράδοξο που είναι
ταυτόχρονα οδυνηρό και μεταστοιχείωση. Ενώ υπάρχει μια κάποια αλήθεια σε αυτό, βοηθά
επίσης τον λιγότερο γνώστη να εντρυφήσει σε μια όμορφη πλούσια κινηματογραφία που είχε
το θάρρος να παρουσιάσει την πραγματικότητα με έναν απογοητευτικό, αδιαμφισβήτητο
τρόπο, να θέσει σημαντικά ερωτήματα σχετικά με την εξέλιξη (ή την αναδίπλωση) της
κοινωνίας μας, τις προσδοκίες μας ως θεατές και να αμφισβητήσει το status quo, καθιστώντας
και πάλι αυτά τα δύο αντικείμενα σύμβολα της εγρήγορσης για την πολιτιστική κληρονομιά
που τόσο πολύ χρειάζεται σε αυτούς τους ταραγμένους καιρούς. – Sabina Ulubeanu,
επιμελήτρια.