Η ταπισερί φέρει τη νοσταλγία των αμέτρητων συναντήσεων του παρελθόντος και των κοινών
γευμάτων. Το τραπεζομάντιλο ανήκε στην ηθοποιό Oana Ioachim, η οποία απεβίωσε το 2015,
και χρησιμοποιήθηκε στην ταινία που σκηνοθέτησε ο Razvan Savescu – “Inceput”, μια ταινία
που αφιέρωσε στην Oana, τη σύζυγό του.
Η ταινία αφηγείται την ιστορία μιας γυναίκας που πάσχει από καρκίνο, η οποία αισθάνεται την
ανάγκη να απομακρυνθεί από το περιβάλλον στο οποίο ζούσε. Μαζί με τον σύζυγό της,
μετακομίζει στα βουνά, σε ένα απομονωμένο σπίτι που στερείται των συνηθισμένων ανέσεων.
Απολαμβάνει τη σιωπή και τη μοναξιά του τόπου, τον σκληρό χειμώνα στο βουνό. Οι μόνοι
άνθρωποι με τους οποίους επικοινωνεί καλά είναι δύο ηλικιωμένα άτομα που είχαν βιώσει την
ίδια ασθένεια.
Μετά από λίγο καιρό, η σχέση της με τον σύζυγό της επιδεινώνεται, επειδή εκείνος αισθάνεται
την ανάγκη να επιστρέψει στην πόλη, να βιώσει τη δράση. Πνευματικά, οι δυο τους
εξελίσσονται διαφορετικά και έτσι τα συναισθήματά τους μεταμορφώνονται.
Κείμενο επιμέλειας:
Τα επόμενα δύο αντικείμενα, Το τραπεζομάντιλο και το πιάτο, αν και έχουν διαφορετική
σημασία για τους ανθρώπους που τα δώρισαν, μπορούν να μας οδηγήσουν σε δύο υπέροχες
κατευθύνσεις της ρουμανικής κληρονομιάς και του κινηματογράφου. Όταν διερευνάται η
πολιτιστική κληρονομιά από μια ανθρωπολογική άποψη, κάθε ομάδα ντοκιμαντερίστα θα
προσκληθεί σε ένα γεύμα, ή τουλάχιστον σε ένα μικρό σνακ, σε ένα τραπέζι καλυμμένο από το
τυπικό τραπεζομάντιλο με τα λουλούδια και τα παλιά πιάτα που ανήκουν στην οικογένεια, ένα
σκηνικό που ανοίγει καρδιές και μυαλά και κάνει τη συζήτηση να κυλάει, έτσι ώστε το έργο να
ζωντανέψει.
Την ίδια στιγμή, το αιώνιο αστείο για το ρουμανικό Νέο Κύμα είναι “να κάθεσαι στο τραπέζι και
να τρως ciorba”. Ξεκίνησε ως κριτική, αλλά έγινε μιμίδιο, ένα παράδοξο που είναι ταυτόχρονα
οδυνηρό και μετασχηματιστικό. Ενώ υπάρχει μια κάποια αλήθεια σε αυτό, βοηθά επίσης τον
λιγότερο γνώστη να εντρυφήσει σε μια όμορφη πλούσια κινηματογραφία που είχε το θάρρος
να παρουσιάσει την πραγματικότητα με έναν απογοητευτικό, αδιαμφισβήτητο τρόπο, να θέσει
σημαντικά ερωτήματα σχετικά με την εξέλιξη (ή την αναδίπλωση) της κοινωνίας μας, τις
προσδοκίες μας ως θεατές και να αμφισβητήσει το status quo, καθιστώντας και πάλι αυτά τα
δύο αντικείμενα σύμβολα της εγρήγορσης για την πολιτιστική κληρονομιά που τόσο πολύ
χρειάζεται σε αυτούς τους ταραγμένους καιρούς. – Sabina Ulubeanu, επιμελήτρια.